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玻璃海

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此後,我觀看,見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音,對我說:你上到這裡來,我要將以後必成的事指示你。我立刻被聖靈感動,見有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上。看那坐著的,好像碧玉和紅寶石;又有虹圍著寶座,好像綠寶石。寶座的周圍又有二十四個座位;其上坐著二十四位長老,身穿白衣,頭上戴著金冠冕。有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出;又有七盞火燈在寶座前點著;這七燈就是神的七靈。寶座前好像一個玻璃海,如同水晶。(啟4:1-6)

部落格全站分類:生活綜合

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  • 1月 06 週三 202117:11
  • 2018-2021書單

三顆星以下的就不貼了。評等純屬個人主觀感受。
文學類
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  • 個人分類:品味。
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  • 2月 26 週二 201321:14
  • Index

本篇旨在為自我介紹及分類目錄之解說
概略的人生歷程就是
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  • 個人分類:
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  • 5月 24 週三 202315:55
  • 評論練習

國中有想到一個練習寫小說的方法:把別人的作品拆解成大意(哪段有甚麼內容)然後試著用自己的方式寫出來。但因為工程太龐大又無立即效益(不能投稿否則形同抄襲),就完全沒動力執行。也一直懷抱著對評論者的敵視和作家身分的不得其門而入渾噩了十幾年,成了讀一百本書卻連一百字讀後感都寫不出來的書蟲。
雖然不是文學科班,但摸了幾年聖經研究和詮釋學,對於文本詮釋理論也堪堪登堂入室。今年三月在永和上了寫作課,也開始練習用最基本的元素去拆解(覆盤)別人的作品文本。在老師的鼓勵下和另二位同學組讀稿會運作了兩次,也有幸加入IC觀察員。一開始用菇狗文件的雲端共編註解功能真的折煞我,原本已經做好印出來看的覺悟,沒想到當我覆盤了五到十篇小說、參加了兩次有紙本的實體讀稿會之後,很神奇地上手了。
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  • 個人分類:學習。
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  • 7月 17 週日 202217:00
  • 【七月望穿四月雨】


2022.7.17@國父紀念館


  甫從日本學成歸國的鄧雨賢走在〈美麗的花都台北〉大稻埕經典的紅磚拱門間,友人陳君玉熱情相迎。一行人來到咖啡館,聚光燈下的是唱著〈台北小唄〉的純純。曲畢,日本駐台電力工程師白鳥弘帶著大和民族的優越感向純純示好,陳君玉看不慣這種態度與白鳥吵了起來,兩方的友人出來打圓場,恰巧是鄧雨賢和吉村祥一,兩人在日本相識。陳君玉向大家介紹鄧雨賢是留日音樂才子,眾人起鬨要鄧雨賢彈咖啡館的鋼琴,旋律從優美抒情到輕快活潑,眾人都跳起舞來。曲畢,柑仔井保正透過狐假虎威的小弟傳話要求純純跟自己跳舞,推擠中純純跌倒了,畫面定格在眾人伸手去扶,鄧、陳和吉村唱出眾人〈人不痴情枉少年〉的心聲。



  場景切換到鄧家,鄧父教導學生背誦三字經,矢志傳承古典文化;雨賢的妻子有妹抱著襁褓中的嬰兒在樓梯上等待。雨賢喝得醉醺醺回來,鄧母叮囑兩人不要吵架,把有妹支到廚房𢯭手(then-sú,幫忙)。然而嚴謹古典的父親無法理解兒子新潮俚俗的音樂,劍拔弩張之際,鄧父從高堂的座位上走下,邊吟詠著白居易的「燕詩示劉叟」坦承心聲,邊繞過雨賢坐的中央桌椅,最後只說兩老會搬到鄉下便黯然退場,留下雙膝跪地的雨賢。有妹從廚房端來餐食,雨賢以〈我的夢,我的世界〉唱出對這個庸碌世界的不滿;有妹提醒他「身邊介人,汝撖有體諒,腳下介地,汝撖有思量?」但其實對雨賢來說,祖傳留芳和榮華富貴對他來講都只是「牛欄雞棲」,有妹明白了,也就放手讓雨賢去闖,「等汝浪盡,等汝轉來」。



  大街上有人唱著〈桃花泣血記〉邊發宣傳單,雨賢見眾人的反應,覺得自己想要創作的就是這樣讓一般人感到親切的歌謠,於是創作出〈大稻埕進行曲〉,也引起了古倫美亞唱片柏野社長的注意。在熱鬧的歌舞外,有個孤單而忐忑的身影,是拿著花等純純的吉村。純純總說自己不配而閃躲著吉村的心意,只有〈街燈伊知影〉吉村的心情。



  歌女們向即將成為周太太的麗麗討教如何得男人疼惜,有了「丟手帕」一說,〈桃花,櫻花,圓仔花〉爭奇鬥艷。社長進來告訴眾人今天有新老師要來教大家唱新歌,原來是雨賢。雨賢讓眾人輪流唱〈雨夜花〉,其他人都唱不好或詮釋不到位,只有純純唱出雨賢要的感覺。曲罷,背景投影著唱片銷售的驚人數字和新聞,眾人趕緊要去慶功,留下雨賢和純純唱著〈四月望雨〉互訴心跡,純純離場後,雨賢撿到純純遺留在鋼琴上的手帕。與此同時,有妹在家裡唱著〈飯菜涼了你知否〉。作曲家冉天豪老師在【總監高峰會】介紹這兩首歌特別以反向旋律的方式創作,以表現這兩個女人在鄧雨賢生命中角色不同卻同等重要的地位。(https://www.youtube.com/watch?v=eoThlENPzb0)



  〈跳舞時代〉昇平時,陳君玉已感覺到時局的動盪,而欲辭去古倫美亞唱片公司文藝部長的職務,投身支持蔣渭水的新文化運動,並詢問雨賢的看法;雨賢一心寫歌,便與君玉分道揚鑣。有妹趕到咖啡廳對雨賢說孩子發燒了,純純這才知道雨賢已經結婚。日本向支那開戰的消息突然傳來,所有物資都要優先支援前線,甚至連音樂也不例外。〈明天,我們的世界〉會變成怎麼樣?腥紅的旭日旗在青綠水田與金黃夕陽的一隅飄揚,至終占據整個背景畫面。尾奏的sakura特別淒厲;尾句竟巧妙地轉為望春風的「予風騙不知」(https://youtu.be/0f71T1LIt2w)。



[上半場結束]



  下半場開場的背景就是一幅大大的浮世繪,鮮明的顏色和生動的筆觸,襯托著皇民化樣板劇〈皇城驚奇〉:皇后〈奇巧的花布巾〉遺失了,皇帝下令誰找到花布巾,誰就能娶公主。原來花布巾被鳥兒叼走,而後落在一名鄉下少年的頭上。面對這突如其來的命運安排,少年是驚惶多於喜悅;公主也喟嘆自己的人生怎麼就被一條花布巾給決定。飾演少年的阿明頻頻出錯被導演罵,飾演公主的純純也覺得無法融入劇情。這時作曲老師鄧雨賢來了,導演便要雨賢示範,兩人合唱時純純的情感才釋放出來。



  吉村等人被徵召入伍,身上掛著紅布條象徵軍人的榮譽,在〈聞無咖啡香〉的咖啡廳和大家道別時,純純終於回應吉村的感情。雨賢聽到廣播播放的軍歌是自己創作的曲子,憤而向柏野社長抗議,想去要求政府不要亂改他的曲子,被社長攔阻。比起音樂家的尊嚴,柏野社長更加祈求的是〈天佑吾皇〉。曲畢,社長往公司方向走,其他人則回到咖啡廳。不久空襲警報傳來,古倫美亞唱片公司被轟炸了,眾人連忙前去看看社長是否無恙,獨留穿著長袍馬褂的陳君玉唱著〈漂流的龍子〉,這是27首當中唯一以華語[1]演唱的歌。(https://fb.watch/e5nlsBFBxP/)



  鄧雨賢輾轉來到芎林公學校任教,這天校長來到鄧家,要雨賢籌組政令宣導音樂會,雨賢幾番推託,校長的態度卻愈發強硬--大家都響應皇民化運動改了日本名,你能置身事外嗎?校長臨走前,有妹遞上一罐自家醃製的醬菜,稍稍緩和了不歡而散的氣氛。雨賢詢問有妹的意見,怎麼問有妹的回答都是「沒有意見」,對她而言,無論用台灣名或日本名,丈夫都是一樣的。雨賢有些氣惱,但妻子操持家務的手始終沒有停過,只有始終如一的陪伴與付出,又何嘗需要她出主意呢?雨賢自問我是誰,反芻著自己的日文筆名「唐崎夜雨」和自己的心境:「唐山遙遠人生疏,崎嶇本是世間路,夜來不見火金姑,雨弦聽音花落土。」與其心向遙不可及的唐山,不如化作滋養大地的水田:「東邊出日西邊雨,田蠳點水天翻烏,曉來風吹一夜露,雨過天青凝心湖。」



  〈宣導歌〉彩排之日,向來敬業的純純始終沒有出現,時間將至才有人傳來消息:純純出事了!因為吉村在前線為國捐軀,對純純打擊過大。吉村唱著〈月夜愁〉,想念有純純在的三線路,而今只能「夢中來相見,斷腸詩唱昧止」。一身淺綠和服的純純「穿水水,歡歡喜喜等你」,呢喃著〈取我去見花〉。直到雨賢和君玉趕到,〈雨夜花〉泣訴般地響起,純純的生命隨吉村而逝[2]。



  到芎林後的鄧雨賢身體日漸虛弱,即使連移步到鋼琴前都很吃力,但仍不輟創作。在人生的最後才意識到「日日夜夜料理我介,其實是汝」,以〈感謝妳煮的每一餐飯〉兩人的對唱畫下句點。曲畢,脫下象徵重病的厚棉襖,雨賢的靈魂又能自由地優游於音樂中了。



---



[1] 節目單印「國語」,但當時台灣殖民地的國語是日語;漢語好像也包括閩客語?那時已經1911以後有中華民國(ROC not in Taiwan yet)了,就姑且稱之吧...(語言學史專家歡迎指正><)



[2] 根據劇組的考證,純純原與大學生發展感情未果而嫁給日本人,最後為照顧得肺結核的丈夫而病逝,因此吉村這個角色結合兩者,設定為來台灣留學的日本研究生。(https://1drv.ms/b/s!AtL5DJpJcBvngf9fCIMlyOdszqfX6Q)


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  • 個人分類:劇場觀察記實
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  • 3月 15 週二 202209:23
  • 拉筋

唸了四年的舞蹈班,國小畢業的那年暑假,我的筋突然拉不開了,就好像冥冥中要我不再跳舞一樣--當然,多年後也零星地後悔過,但那種心境更趨近於對平行時空的想像。
突然想到這點,是把某些事講出來之後決定採取行動,從一個場域轉移到另個場域,因為在原先那個場域,思緒便宛如泥沼裡的一攤死水,動彈不得。但也才意識到在另個場域曾經優游的、靈巧的思路,也像身體的筋骨一樣,過了某個臨界點終究施展不開,彷彿魔力消失了。這時候,必須採取保護性的姿態,預防任何可能的運動傷害。
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  • 個人分類:瑣碎。
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  • 9月 17 週五 202120:01
  • G. van der Leeuw, 《宗教的本質與顯現》(Religion in Essence and Manifestation)

第一部分 宗教的客體
1 力(單數)
2 力的理論化
3物與力
4 效力、敬畏、Tabu
5 神聖環境:聖石與聖樹
6 神聖環境:聖水與聖火
7 上面的神聖世界
8 神聖的「連體世界(conjoined world)」、動物
9 意志與形式
10 母親的形式
11 力、意志、拯救
12 拯救者
13 人當中的力與意:君王
14 大能的死
15 可懼的形式、邪惡的意志:惡魔
16 力的特殊形式:天使
17 名字中力與意志的給定形式
18 神聖世界的背景、力與意的背景
19 力(複數)
20 父親
21絕對力量者
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  • 個人分類:2018-2020中原宗教所
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  • 6月 06 週日 202115:39
  • OCD on Signs

Book1
Chap. 2.—What a thing is, and what a sign
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  • 個人分類:學習。
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  • 12月 29 週二 202017:14
  • 〈工作倫理的田野想像──以基督教倫理的敘事性為進路〉基督教

107-1基督教倫理學期末報告
前言
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  • 個人分類:2018-2020中原宗教所
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  • 11月 16 週一 202016:15
  • 缺什麼說什麼

To appreciate beauty as the lifestyle;

to approach the reality as the responsibility to the world
諷刺的是,我的profile info恰恰印證了某位老師的名言。
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  • 個人分類:官能。
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  • 5月 22 週五 202017:48
  • 安放秘密之處

有兩個素材是構成我世界觀很重要的元素:
一是柯南「世紀末的魔術師」裡面的回憶之卵,我看完之後就立志把遺產弄成這樣讓別人去找。
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  • 個人分類:素材。
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  • [20/11/04] 訪客 於文章「愛情觀...」留言:
    希望你保有善良、保有純真 你是一個會跟喜歡的人溝通意見 ...
  • [20/05/05] 懶得登入的咦針 於文章「愛情觀...」留言:
    『妳有男朋友嗎?』 『不需要這種東西。因為男朋友的功能不外乎...
  • [18/09/11] 訪客 於文章「手機罷工記...」留言:
    修好後,版主阿針就失去惹換手機的契機...
  • [18/09/05] 訪客 於文章「手機罷工記...」留言:
    可喜可賀!...
  • [18/08/26] 訪客 於文章「手機罷工記...」留言:
    可喜可賀!...
  • [18/07/26] 欸 於文章「C-Zone...」留言:
    福斯的車感覺就很高級啊~ 你484討厭自己的名字很久惹...
  • [18/07/26] 咦針 於文章「C-Zone...」留言:
    https://images.plurk.com/l3Jnq...
  • [18/07/25] 欸 於文章「C-Zone...」留言:
    胖在臉的人很可憐的啊QQ 你真的神出鬼沒欸,為什麼要這...
  • [18/07/24] 欸 於文章「C-Zone...」留言:
    講電話也是有熟人模式跟客套模式的啊! 家長會長是大咖哪,有...
  • [18/07/24] 欸 於文章「C-Zone...」留言:
    好吧~ 真的很愛學人講話欸 我就都胖在臉啊嗚嗚,學校...

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