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/張志剛著
1.1 比較宗教學
Max Muller奠定宗教學研究的基礎，在實證主義當道時主張超越理性和感性的宗教意識，試圖解套宗教本質和宗教起源的循環論證，將焦點轉到宗教意識及其對象。
Muller考察了古印度讚美詩的對象，從可觸可感之物，逐漸過度到不可觸知的對象，其中間環節包含火、太陽、黎明、雷、風、雨等「突然出現」「不被捆綁」即「無（界）限的」。
對這些諸多單一對象而無中心主神的崇拜型態，Muller將之類比為政治上的無政府狀態，或語言發展的方言階段。
1.2文化人類學
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