玻璃海

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我就知道我會沒時間和空間寫作業啊啊啊>__<報名旁聽是對的...想瞭解莫特曼請參閱去參加過莫特曼工作坊寫了很多篇文章的黃亮維弟兄的網誌!!...想瞭解我瞭解多少莫特曼請看下去^^"

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『與上帝和好，意味著與現世的衝突，因為所應許的將來尖刺無情地刺著每個未實現的當下肉身。如果我們眼裡只有我們所看到的，那我們就會心甘情願地或勉強地忍受事物現在所是的那個樣子...盼望使人始終在路上，使人對於尚未解決的世界問題採取此開放態度。』 

『世界不是一堆固定的事實，而是路徑和過程組成的網絡。』

1. 莫特曼對數學和物理很有興趣。
2. 在英國集中營作戰俘時唸了希臘文和希伯來文，然後就profession-shifting到神學領域了。
3. 師事Otto Weber和H.J. Iwand。莫特曼《被釘十架的上帝》大量引用後者的思想。所以老師影響學生的方式，到底是改革宗/路德宗的標籤，或是有沒有跟學生散步？XDD

4. 多元觸角：和拉美、非洲神學家對話、和馬克斯主義者對話、和潘寧伯格對話。陳世賢
5. 不太作系統神學，而是建構神學，因為後現代的思潮下，不太能有個統一的系統。
6. 『上帝已死』的思潮作為近代世界經驗和自我經驗的基礎，我們是否活得不太需要神？

* 基督教之存亡，繫於『上帝使基督從死裡復活』的事實－－一切的基督論都是終末論，神的救恩是翻轉整個世界，而不只拯救你我。

* 復活的顯現，是呼召的顯現。門徒在復活的顯現中不僅認識耶穌基督，同時也認識他們的差派和他們的將來。

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上禮拜《批判的處境化》我有想好好寫啦，要蘊釀...(好像用跟上一季同樣的力氣達不到相同效果了...或是使不上那麼多力，嗚嗚)

今天勞動節放假，本來想去跟神學生吃午餐然後把前面的心得補完，但難得有那麼長時間，可以開退修會處理一些更根本的問題，所以過中午才出門，還有時間可以去九樓活動中心坐著看一下書；跟老師同學的交通也是件令人喜樂的事😃至於前面欠的心得可能要暑假再補了...等等，我哪來的暑假😱😂😭